16. yü - El Entusiasmo


Línea 1
En la naturaleza existe una ley fundamental de los intercambios de energías sutiles, son las energías del alma, a través de este intercambio las personas se vuelven simpáticas o desagradables, interesantes o insoportables, confiables o temerosas, etc... Hexagrama 16 que es la plenitud de estas energías (Entusiasmo), si se analizan individualmente dentro de las líneas, revelan un mundo fascinante de emociones contrastantes. Vemos la primera línea, Yin, débil:
Una persona se vuelve completamente insoportable para nosotros cuando su luz interior eclipsa la nuestra, pero ¿por qué nos eclipsa? porque su luz es fingida, falsa y por eso también nos revela esa parte de nosotros que, siendo mediocre, no es aceptada. En definitiva, nos encontramos con personas que tienen nuestros propios defectos y al no reconocerlos (porque no nos hemos perdonado primero) no los entendemos, ni siquiera los excusamos y los condenamos. Es propio de las personas que se jactan, que se abruman con facilidad, que asumen que saben tantas cosas, que han visto todos los rincones del planeta. Son personas que buscan la admiración y en cambio son humilladas (se vuelven tontas y ridículas).
¿Y si la luz fuera real en su lugar? nos molestaría a todos por igual, porque cuando irradias luz, molestas a los que viven en la oscuridad. La felicidad y el entusiasmo son peligrosos en un mundo de envidias y fracasos ("La envidia no deja dormir a la humanidad" - Carl Jung).
Si fuéramos verdaderamente iluminados, la jactancia de los exaltados, la presunción de los ignorantes, la estupidez de los imbéciles no nos molestarían, solo nos darían lástima, entenderemos que están atrapados por su propio Ego inmenso, una sonrisa misericordiosa al límite surgiría en el nuestro corazón, pero nunca veneno, desagrado, condenación, humillación, escarnio público. Sólo un corazón iluminado puede decir dentro de sí mismo: "Dios mío, perdónalos porque no saben lo que hacen".

Línea 2
Al empezar todos corren lo más rápido que pueden, en los caminos del espíritu en cambio hay que quedarse quietos, esto es atroz para los novatos o principiantes, quieren saber todo enseguida, hacer todo, creerse iluminados, hacer milagros, pero en el espíritu no hay meta, inútil corres, nunca terminas primero, no hay líneas de meta con premios o trofeos para ganar. El hexagrama 16 (Yu) en la segunda línea nos enseña justamente esto: en sus marchas, listos... ¡¡¡ALTO!!! El entusiasmo inicial nos hace perder la brújula, nos hace percibir a las personas, las cosas, las situaciones de una manera siempre desproporcionada (él es bueno, ella es hermosa, este trabajo vale la pena, esta inversión vale la pena, me compro este vestido ya mismo... etc.) en cambio después del sprint inicial de la carrera las cosas adquieren su dimensión original (él es un cabrón, ella está solo bien maquillada, ese trabajo me esclaviza, esa inversión es un fracaso, ya no me gusta ese vestido, etc...) En un mundo donde la velocidad se ha convertido en un valor digno de elogio, saber quedarse quieto y esperar es una locura (no nos sorprende que las personas sean incapaces de practicar la meditación, el silencio, la introspección, tener percepciones psicológicas, intuiciones emocionales , todos son fruto de la calma interior y de la firmeza). I Ching nos invitan a echar raíces como una roca, la firmeza es fundamental para quien inicia el camino de la introspección interior

Línea 3
Nadie está tan vacío como aquellos que están llenos de sí mismos. Cuanto más vacío estás, más asumes que estás lleno (soy feliz, tengo una buena vida, soy inteligente, tengo muchos amantes, gano mucho dinero...etc). El hexagrama 16 en la tercera línea nos habla del peligro de jactarse. Jactándose del latín vanus, es decir, espacio vacío. Las personas que se jactan no se dan cuenta de lo ridículas que son, ni siquiera tienen la capacidad de comprender su vacío. Si las personas sienten la necesidad de decir cuán exitosas son, no son personas exitosas en absoluto. Cuando te alabas a ti mismo, obligas a los demás a halagarte, lo que a menudo es falso porque el elogio es una emoción espontánea que nunca se fuerza. Sólo atraeremos la antipatía de aquellos que están vacíos como nosotros o la compasión de aquellos que, teniendo comprensión y plenitud, saben lo inútil que es mentir para hacernos felices. El viento dominante en las redes sociales es la jactancia porque son ventanas donde muchas veces nos engañamos a nosotros mismos de ser protagonistas y esto se nutre de los elogios de los demás. I ching nos recuerdan que la alabanza no se busca, viene por sí sola cuando es un fruto merecido, quien inmediatamente piensa en la alabanza inmediatamente pierde de vista la meta espiritual: desapegarse del ego. El ego prospera con los elogios, la admiración y la aceptación de los demás.
En occidente tenemos inconscientemente una deformación psíquica respecto a la alabanza, porque nos han inculcado que nuestro Dios ama ser alabado (típico de los megalómanos, de los necesitados de amor y consentimiento), es un Dios dependiente de la alabanza ( toda adicción es patológica). Alabamos a los que amamos, no tenemos que alabar para ser amados, lo cual es muy diferente. La alabanza como el amor no se pide sino se recibe falsa adulación y eso es precisamente lo que muchos fieles hacen con Dios: se congracian con la alabanza (le lamen los pies) para no tenerlo como enemigo.

Línea 4
Las alabanzas como los perfumes sólo deben olerse nunca beberse. El sabio sabe que los elogios no le ayudan a cambiar, no los compra, no se alimenta de halagos, ya no siente la necesidad de ellos ni el hambre de fama, al contrario podría volverlo tonto, mientras que la crítica te hace crecer tanto la acertada porque te dice dónde corregirte, como la injusta porque forja tu ego para no pagar a los que te desprecian con desprecio, sino ignorarlos y compadecerlos. En la 4ª línea del hexagrama 16 (Yu) vemos finalmente que un alma que se mira sólo a sí misma no da peso a los elogios de los demás y por eso mismo recibe el doble, inspira confianza y desapego, porque a menudo alabamos las personas en proporción (egoísta) a la estima que nos tienen y como has aprendido a valorar lo justo atraes de lo justo, el ego empieza a purificarse. Es lindo estar al lado de una persona llena, no hay que bombearlos o soplarles el ego con reconocimientos, mientras los vacíos te vacían, siempre hay que elogiarlos, animarlos, alabarlos.
Quedamos confusos en esta diatriba: ¿amo porque soy amado o amo para ser amado? siempre hay un margen imperceptible donde se funde el amor propio y se confunde el amor por el otro. Saber distinguir estas fronteras es la capacidad de desapegarse del Ego, cuanto más desapegado estés de él, más sabrás percibir la frontera psíquica entre tú y el otro, entre ser alabado y ser encomiable.

Línea 5
El entusiasmo cuando no está gobernado por la sana razón caduca en una enfermedad mental llamada ilusión y cada uno de nosotros es siempre víctima de nuestras propias ilusiones. El hexagrama 16 (Yu) en la línea 5 nos habla de esta enfermedad: exagera cuando va demasiado lejos (emociones sin razones), incluso cuando habla es magnilocuente (personas que usan "demasiado", "siempre", "nunca más", las cosas de un centímetro son vistas por un metro, si tienen un leve dolor lo viven como un parto, ríen como un trueno, hablan alto para que todos los escuchen, etc.). Por otro lado, este entusiasmo irreal lleva a sus víctimas a ser inconclusas: se encienden con la misma facilidad con la que inmediatamente se apagan (hoy quieren comprar la moto pero mañana el coche, hoy piensan mudarse a París pero mañana cambian y piensan que es mejor Tokio), están listos para procrastinar y descargar sus responsabilidades y sueños rotos en los demás, de modo que una vez que se decepcionan, culpan a los demás por sus decepciones cuando fueron ellos quienes se engañaron a sí mismos. Creen que vuelan en vez cuando en realidad les han dado mucha pata en el trasero, como decía Demóstenes: "Nada es más fácil que engañarse a sí mismo, porque lo que todo hombre desea, también lo cree verdadero".

línea 6
En cada uno de nosotros hay un megalómano escondido, dormido o, en el mejor de los casos, domesticado. En primer lugar es la sana aspiración a la grandeza: ser perfectos como Dios, nos invita también Jesús (Mt 5,48). Incluso a nuestra manera pequeña nos gustaría hacer o tener cosas grandes, pero sobre todo aquellos que emprenden un camino espiritual tienden a desprenderse de las cosas terrenales con un sentido de superioridad (vida sobrenatural) y no pocas veces, como nos advierte el Ching en la línea 6 del hexagrama 16 se acaba perdiendo de vista la realidad. Atención: todos los que se enojan tienen un ego profundamente herido que no quieren descubrir, como dijo Bertrand Russell "Por lo general, el megalómano, tanto loco como nominalmente cuerdo, es producto de alguna profunda humillación". Todos los que tienen complejos de superioridad tienen una debilidad inconsciente que proteger. Nuevamente Russell señala: "El megalómano se diferencia del narcisista en que desea ser poderoso en lugar de agradable y busca ser temido en lugar de amado. Muchos dementes y la mayoría de los grandes hombres de la historia pertenecen a este tipo".

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