0. Absoluto - Wuji

 

WUJI

¿Qué es Wuji? Hagamos un ejercicio mental para entenderlo: cuando pensamos en lo absoluto nuestra mente acoge todo el universo, lo mismo que un científico cuando mira la naturaleza y luego se pregunta, pero ¿qué hay más allá de este universo? entonces nuestra imaginación piensa que más allá del universo hay otro ser, lo que muchos llaman Dios que sostiene en su mano este inmenso globo del universo y le da forma. Entonces la imaginación quiere ir más y más lejos y pregunta: pero después de ese Dios, ¿qué más hay? Si decimos que hay otra realidad entonces esa realidad contiene a este Dios y por lo tanto este Dios sería inferior, esa otra realidad sería un Dios más inmenso y Supremo... obviamente no podemos ir con la imaginación así al infinito y nos detenemos al primer Ser o Dios que es infinito, todo está dentro de él, nada puede existir fuera de él, ni siquiera la no existencia (atención) el No Ser es siempre él mismo, es un paradigma mental que hacemos, como un salto mortal en la imaginación, para poder captar al Ser Absoluto, pero si es absoluto solo existe èl, no puede haber otro. De hecho, el término Wuji significa "sin límites, infinito, sin soporte" no se encuentra sobre un pedestal el universo, sino sobre sí mismo. Pero como hemos visto, nuestra mente no puede concebir su inmensidad, estamos limitados, es demasiada luz, como el sol, nuestros ojos no pueden verlo directamente sino solo a través de su reflejo.

Siendo nuestra mente limitada puede percibir este movimiento (Taiji) solo dividiéndolo, toda la multiplicidad de fenómenos, el universo entero, visible o invisible, el bien y el mal, la vida y la muerte, la luz y la oscuridad… por lo tanto es el resultado de la interacción entre Yin y Yang, es el DUALISMO con el que percibimos el Ser a través de la razón, el cerebro, lo que llamamos CABEZA, pero existe una segunda potencia del alma, que llamamos CORAZÓN, que es capaz de sentir la unión de este movimiento, esta percepción es más cercana a la realidad, es la emocional, sensible, es la DUALIDAD.

Es fundamental entender que en el dualismo las cosas son separadas, en la dualidad son unidas aunque distintas.

Fíjense, es importante tambièn esto: los cristianos llaman Dios sólo la manifestación Yang, que es la luz, el bien, la vida, la belleza, sólo que ésta es infinita mientras que su opuesto el Yin (la sombra, el mal, la muerte, la bruteza) son dominados por este Dios, pero de esta manera el dualismo es hermético, estable (la mente cerrada) y pierden de vista el Wuji, por esto también pierden de vista el lado oscuro de Dios y caen presas del diablo, la muerte, el totalitarismo, religioso fanatismo, etc.

Wuji es el UNO pero también es el CERO, ya que nuestra mente no puede dominarlo al final lo concibe como el Todo, pero el corazón en cambio siente que también es la Nada, porque todo lo que podemos decir sobre este Absoluto es limitado, es solo un reflejo, por eso los sabios dicen que no se puede definir, los judíos dicen que no podemos nombrar a este Dios, el Tao dice que el verdadero Tao no es lo que se puede decir del Tao, el Zen dice que es.. simplemente es y basta

El libro del I Ching dibujó el Yang con una línea continua mientras que el Yin con una línea discontinua. Yang tiene un valor de 1 y el Yin de Cero.

El término ensō (円相) es una palabra japonesa que significa círculo y que está fuertemente relacionada con el zen. Se trata de uno de los temas más típicos de la caligrafía japonesa, a pesar de que el círculo es un símbolo y no un carácter. Simboliza la iluminación, la fuerza, la elegancia, el universo y el vacío (mu), así como la propia estética japonesa. Como expresión del momento, se suele considerar una forma de minimalismo.

En la pintura del budismo zen, el ensō simboliza un momento en que la mente es libre para simplemente dejar que el cuerpo o espíritu se ponga a crear. Muchos creen que la naturaleza del artista se revela completamente por la forma en que dibuja este círculo; además, se cree que solo aquellos que están mental y espiritualmente completos pueden obtener un verdadero ensō. Algunos artistas dibujan un ensō todos los días, como una especie de diario espiritual. Algunos dibujan el ensō con una abertura en el círculo, mientras que otros lo completan. La apertura podría simbolizar que este círculo no está separado del resto de las cosas, sino que es parte de algo más grande, como en una correspondencia uno a uno. El ensō es un símbolo sagrado en el budismo zen, y los maestros zen lo utilizan a menudo como firma en sus obras.